Модель Шеннона Уивера – классический пример позитивистского видения. Разработана в 40ые, когда отдается приоритет категории информации, а не коммуникации. Технологический объект. Плюс впервые задала четкую структуру:
Приемник – передатчик – шум – сообщение – канал передачи.
1949 – математич.теория связи. Теория информации: вероятность. Информация – не любое сообщение, а только та, которая уменьшает неопределенность у получателя. Бит – измерение кол-ва информации. Опирались на разработку цепей маркова.
Использована Романом Якобсоном. Ключ – функции языка, привязано к основным этапам.
Недостатки:
· нет обратной связи, исправлено в 50ые, модель расширена: обратная связь, механизм фильтрации. Феномен гейт-кипера (в СМИ – редакторы).
· Нет учета контекста, в котором происходит коммуникация
· Не описывается реальное общение на естественном языке. Понимание – не просто декорирование информации. Интерпретация не заканчивается на этом.
· Ограничивает сообщение только нами мыслями (чо?), которые адресат воспринимает намеренно. На этом будет построена первая теория пропаганды.
· Семиотическая иллюзия общего кода (отправителя и получателя) концепции активных аудиторий. Соучастие в произведении смысла. Концепция Умберто Эко (роль читателя). Лотман – концепция движения текста в истории. Холл – концепия семантическ.
Пример применения: модель ЛАССУЭЛА:
Кто? Что? Кому? По какому каналу? С каким эффектом? Каждый из вопросов – анализ источника, аудитории, контент-анализ, средств коммуникации.
Модель предполагает: убеждение аудитории со стороны отправителя. Изучение эффектов. Феномен пропаганды – рассматривает технологию оказ.воздействия, контроль над общественным мнением. Иерархическое властное воздействие. Массовая коммуникация осуществляет функцию социального контроля.
Всё можно измерить и перевести в цифры. Количесвто информации в мире растет. Количество изм.неясно каким образом влияет на качество изм.общ-ва.
Критики: отказ от технократического понимания информации. Люди рассматриваются как пассивные агенты. Социальное доминирование.
Перенос позитивистских установок в профессиональную сферу журналистов. Претендует на истинный характер. Метафора зеркала (СМИ – зеркало мира). Этический вопрос о манипулировании аудиторий: сознательное отклонение от истины. Медиа-производство – символическое производство социальной реальности.